sábado, 28 de enero de 2012
EL MANTRAN AUM
El poderoso Mantram AUM se pronuncia Aom, es en sí mismo una creación TERRIBLEMENTE DIVINA, que atrae las fuerzas del PADRE, muy sabio, del HIJO muy adorado y del muy poderoso ESPÍRITU SANTO.
El AUM, es un Gran Mantran Kabalístico, es la sílaba mística emblema de la Divinidad, de la Trinidad en la Unidad. La vocal A atrae las fuerzas de Kéther el PADRE, la vocal O atrae las fuerzas de Chokmah, el HIJO, la vocal M atrae las fuerzas de Binah el ESPÍRITU SANTO. AUM es un poderoso MANTRAM LOGOICO.
En LA Kábala Gnóstica, éstos son los tres fuegos sagrados, o el "triple fuego" en el Universo y en el Hombre.
El "triple fuego" representa en igual forma la suprema Tetraktis, o sea la Trinidad dentro de la Unidad, puesto que representa al Ser supremo (Brahma) en su triple condición de Creador (Brahmá, A), Conservador (Vichnú, U) y Destructor, o mejor dicho, Renovador (Shiva, M).
AOM es en si mismo el misterio de los misterios, el nombre místico de la Divinidad, la palabra más santa de todas en la India, la expresión laudatoria con que se encabezan los Vedas y todos los libros sagrados, es el sagrado AOM.
Las estrellas y sus poderosas civilizaciones que en ellas se desenvuelven, se engendran con la "A", se gestan en la matriz con la "O" y se paren con la "M".
Este es el mantram sagrado AUM compuesta de las letras A, U y M de las cuales las dos primeras se combinan para formar la vocal compuesta O; se pronuncia abriendo bien la boca con la vocal "A" redondeándola con la vocal compuesta "O" y cerrándola con la letra "M" así: AAAAAAOOOOOOOOOOOMMMMMMM y entre cada una de estas letras deben contarse siete segundos, la vocal A.
AOM es la suma total de todos los Tatwas en función creadora. Todo sabio pensamiento, vocalizado con el AOM, cristaliza matemáticamente, aprendamos a cerrar nuestras oraciones e invocaciones con este poderoso mantran.
El AOM, corresponde al Triángulo Supremo del ÁRBOL DE LA VIDA, y cuando es pronunciado por un hombre muy puro, llama no sólo las potencias menores que residen en los elementos y espacios planetarios, sino también en su Ser Interno, o sea su "Padre que está en Secreto".
Pronunciada del modo debido por un militante del camino, contribuirá a fortalecer su moralidad, sobre todo si entre dos “AUMS” medita profundamente sobre el AUM que reside dentro de él, concentrando toda su atención en el Íntimo y su santa gloria.
Pero ¡ay de aquel que lo pronuncia después de cometer una falta grave!, porque atraerá sobre su propia aura, fuerzas impuras y presencias invisibles, que de otra manera no podrían atravesar su dicha envoltura.
La continua repetición de este mantran en voz baja, debe practicarse meditando profundamente en su significado. –De esto surge el conocimiento del Ser Interno y la desaparición de los obstáculos que impiden llegar al Samadhí”.
El AOM es "una invocación, una bendición, una afirmación y una promesa"; tan sagrada, que era pronunciada en voz baja de la Masorería oculta primitiva. Nadie debía estar cerca cuando se pronuncia para algún fin dicha sílaba.
El AOM es el Misterio de los misterios, es la fuente de todo poder y verdadera esencia de toda enseñanza. Es también la esencia de la Sabiduría, es la expresión laudatoria o glorificadora con que se encabezan todos los libros sagrados y místicos.
Este mantran debe pronunciar durante la meditación.
El AUM, consta de cuatro partes: A U M y el Ardhamatra, que es el silencio del hálito que la antecede a su pronunciación; es el Cisne Kala Hamsa, o la Gran Ave, como se la conoce, dice el Rig Veda: “La sílaba A simboliza el ala derecha del cisne; la U el ala izquierda; la M la cola; y el Ardhamatra la Cabeza”.
En Kábala debemos comprender profundamente que el Cuerpo, las Alas y la Cola sonoras de la Gran Ave, tienen una naturaleza distinta a la silenciosa cabeza, realmente entre cabeza y cuerpo de la Gran Ave, existe una polaridad que debemos comprender.
El devoto, después de llegar en su meditación a la tercera sílaba, pasa a la cuarta, o sea el silencio subsiguiente. Y en este silencio se concentra en la divinidad.
En el TAROT EGIPCIO, encontramos representando al Ave sagrada como el buitre de Maad, símbolo de Nut, la GRAN MADRE ESPACIO; notemos en las cartas del Tarot, muchas aves con cabeza de serpiente; lo que nos recuerda a QUETZALCÓATL, el Pájaro Serpiente o la SERPIENTE EMPLUMADA.
Los aztecas, después de muchas penalidades llegaron al lago Texcoco, símbolo del Paraíso, donde encontraron el águila y la culebra. Cabe a los aztecas el alto honor de haber fundado la Gran Tenochtitlán sobre la base de la Sabiduría de la Serpiente.
El AVE SAGRADA no puede ser realizada hasta que se devore la Serpiente, lo que se encuentra simbolizado en el Escudo Mexicano, en que el ÁGUILA SAGRADA se devora una SERPIENTE CASCABEL, parada sobre un Nopal, este último viene a simbolizar el ALMA HUMANA, el punto céntrico del ÁRBOL DE LA VIDA.
Entre los mayas, el Tamoanchan, es el sagrado lugar del Pájaro Serpiente. Los Tamoanchas son los Iniciados de la Serpiente; cuya sabiduría gira alrededor del mito del Pájaro-Serpiente. Los Tamoanchas descienden de los toltecas, olmecas y mayas.
En Mesoamérica la SERPIENTE EMPLUMADA habla claramente del pájaro serpiente. La serpiente emplumada fue identificada con Quetzalcoatl, quien siempre está acompañado de los símbolos sagrados del águila y de la serpiente. La serpiente emplumada lo dice todo.
Entre los Mayas, el Quetzal reemplaza al Águila, en el símbolo de la serpiente emplumada, o el pájaro serpiente.
“AUM”, tiene las siete notas de la escala musical, que corresponden a los SIETE COSMOS, y nos da poder sobre los siete planos de CONCIENCIA CÓSMICOS a través de nuestros SIETE CUERPOS INTERNOS.
Cada cosmos, como cada Cuerpo Interno del hombre, vibra con una nota de la escala del Verbo Universal de la Música.
La música, el VERBO, colocado por el LOGOS en siete octavas musicales, sostiene al Universo firme en su marcha.
Primer orden de mundos, nota DO. Segundo orden de mundos, nota SI. Tercer orden de mundos, nota LA. Cuarto orden de mundos, nota SOL. Quinto orden de mundos, nota FA. Sexto orden de mundos, nota MI. Séptimo orden de mundos, nota RE. Después todo vuelve al ABSOLUTO con la nota DO.
Sin la música, sin el VERBO, sin la GRAN PALABRA, sería imposible la existencia maravillosa de los SIETE COSMOS.
DO-RE-MI-FA-SOL-LA-SI. SI-LA-SOL-FA-MI-RE-DO. Las siete notas de la GRAN ESCALA DEL VERBO CREADOR, resuenan en todo lo creado, porque en el principio era el VERBO. (Tratado Esotérico de Astrología Hermética, Cap. 2)
Pero para que el AOM, vibre perfectamente en cada una de sus notas, es necesario que el IAO, lo realice profundamente.
El AOM es proto-tátwico, y nos permite despertar nuestros Poderes Tátwicos, a través de este mantran, podemos estudiar los tres elementos principios, se sube de tono con la A; y se desciende de tono con la OM; y el mismo sistema será para las combinaciones Aoim, Aoem, Aoom, Aoum, Aoam, Aomm y Aosm.
Debemos vocalizar intensamente el AOM, para atraer hacia nosotros las substancias y la comprensión del ABSOLUTO, así: Para AOIM, con la posición de la Runa Isis; AOEM, con la Runa Eme; para AOOM, con la Runa Os; para AOUM, con la Runa Ur; AOAM, con la Runa Ar, para AOMM, con la Runa Man, para AOSM, con la Runa Sig; en cada una se alargarán las vocales y vemos que cada Runa forma la vocal respectiva.
También podemos para AOM, pronunciarlo parados firmes, con las dos manos extendidas hacia arriba, unidas en lo más alto; luego parados sobre el pie izquierdo, doblamos el derecho colocando ese pie sobre la rodilla, recordemos que debemos aprender a pararnos en equilibrio sobre el pié izquierdo.
Para la combinación AOUM, con la Runa UR, es la segunda posición de dicha Runa, con el cuerpo doblado hacia abajo.
Así es como trabajamos con las Siete Notas del AOM sagrado, hasta lograr la realización total de la Santa Palabra en nosotros, eso significa que para que “AUM” pueda expresarse plenamente en nosotros tenemos que preparar todos nuestros siete vehículos internos; o sea que antes de realizar el Mantram “AOM”, tenemos que vivir intensamente el Mantram I.A.O. La magia sexual es I.A.O. El Kundalini es I.A.O.
Ahora comprendemos que el IAO, es esa cabeza de serpiente y el AOM es el cuerpo y los miembros de la Gran Ave, en la manifestación del Universo, que aparece en la cabellera de la Carta Uno o Kéther.
En el Popol Vuh de los mayas, el ave y la serpiente figuran como creadores sexuales del Universo.
La conjunción entre la Gran Ave y la Serpiente, se la simboliza como el matrimonio entre el León que pierde su melena, al unirse con el Águila que pierde sus alas; son la unión de un Cuatro (del cuadrúpedo) y el ave que representa al Tres, o de lo fijo y lo volátil.
Es la misma conjunción del CADUCEO DE MERCURIO, con sus dos alas abiertas, la izquierda y la derecha, en que cada una posee su propia polaridad solar o lunar; no hay dudas que estas nacen de las dos serpientes cuyos hálitos suben hasta el cerebro, una vez sublimadas en el Corazón; esa cabeza del Caduceo simboliza el Sol Divino, a manera del Ardhamatra, la Cabeza de la Gran Ave.
El Ave al igual que el Caduceo, con sus alas abiertas forma una Cruz, el palo horizontal formado por las dos alas y el vertical desde la cabeza a la cola; notemos que el palo horizontal puede estar ubicado en tres niveles, abajo entonces forma un T invertida, a nivel del corazón, como una Cruz y arriba como una T; son las tres cruces del ÁRBOL DE LA VIDA.
En el simbolismo del León y el Águila; la cabellera del León, es realmente su corona, esa corona de Luz Solar, que podemos ver en un eclipse, cuando la Luna se interpone entre el Sol y la Tierra, es la aureola solar, que las dos alas formando un circulo la reemplazan.
Vemos que el Ave pierde las dos alas, que pasan a ser la nueva Corona o cabellera del León.
Ahora entendemos una nueva forma del Santo Ocho, con sus círculos formados por ese par de alas, arriba en la cabeza o abajo en el sexo.
IAO es la serpiente, o mejor las dos serpientes; que en el corazón se convierten en las dos alas; esas dos alas son como se dijo la A y la O de la Gran Ave del AOM, la I es la médula espinal del Caduceo de Mercurio, la M es la cola de la Gran Ave; la I resuena en la cabeza y la M en el Sexo.
IAO es el triángulo formado por la Cabeza y las dos alas del Corazón; AOM son las dos alas del Corazón y la M de las aguas sexuales; IAO es el triángulo hacia arriba, AOM es el triángulo hacia abajo, cuyo significado kabalista es el 666. Así IAO es Fuego y AOM es el Agua; por eso la sílaba sagrada IM, concilia a los dos poderosos mantran.
Si AOM es el Génesis, IAO es el Apocalipsis.
Debemos trasmutar el AOM, la M de la cola convertirla en la I de la cabeza. Cuando decimos que IAO debe realizar el AOM, decimos que se debe cambiar la M por la I, es decir hacer subir la energía sexual de abajo, hacia la cabeza; el mantran IAOM, nos ayuda a comprender este misterio.
IAOM es la Gran Ave completa con su cabeza manifestada, sus dos alas y su cola; IAOM, es el ave colocada formando la cabellera de Kéther, cuya cabeza ha sido reemplazada por la cabeza de una Serpiente, sin embargo de la Gran Ave con cabeza de serpiente, solo vemos su lado derecho.
Su ala izquierda que es la O, está oculta, su ala derecha que es la letra sagrada A, si la vemos; así esta ave sería IAM, pues la O está en el lado inmanifestado de Kéther, en su lado femenino ese que mira hacia adentro, hacia el Absoluto.
Observando la cabeza de Kéther, vocalicemos el mantran IAM, que nos permite comprender los misterios de la Cabellera Sagrada.
viernes, 27 de enero de 2012
LA VISIÓN DE EZEQUIEL
La Kábala surgió inicialmente de la tradición mística
judía conocida como el TRABAJO DEL CARRO, llamado así porque se basaba en la visión del PROFETA EZEQUIEL, para quien
la estructura de la Creación se revela en la forma de un CARRO DE FUEGO.
Ezequiel describió el carro emergiendo de una nube ámbar;
tirado por cuatro criaturas aladas, con cuatro caras cada una: la de un hombre,
un león, un buey y un águila. Comparo el carro con un firmamento (en hebreo, raki'a),
una plataforma ardiente que giraba sobre "ruedas dentro de ruedas".
"Y sobre el firmamento que estaba sobre su
cabeza, se veía la figura de un trono que parecía de piedra de zafiro, y sobre
la figura del trono había una imagen con el aspecto de un hombre". (Versículo
26).
Para el cabalista, la visión simboliza los CUATRO
MUNDOS. Las cuatro caras de las criaturas aladas simbolizan los CUATRO REINOS
dentro de cada mundo.
3 Vino
Palabra del SEÑOR a Ezequiel sacerdote, hijo de Buzi, en la tierra de los
caldeos, junto al río de Quebar; y vino allí sobre él la mano del SEÑOR.
4 Y
miré, y he aquí [un] viento tempestuoso venía del aquilón, y [una] gran nube, y
[un] fuego [que venía] revolviéndose, y tenía en derredor suyo [un] resplandor,
y en medio de él, en medio del fuego una cosa que parecía como de ámbar,
5 y en
medio de ella, [la] figura de cuatro animales. Y éste [era] su parecer: había
en ellos semejanza de hombre.
6 Y cada
uno tenía cuatro rostros, y cuatro alas.
7 Y los
pies de ellos eran derechos, y la planta de sus pies como [la] planta de pie de
becerro; y centelleaban a manera de bronce muy bruñido.
8 Y
debajo de sus alas, a sus cuatro lados, tenían manos de hombre; y sus rostros y
sus alas por los cuatro lados.
9 Con
las alas se juntaban el uno al otro. No se volvían cuando andaban; cada uno
caminaba en derecho de su rostro.
10 Y la
figura de sus rostros [eran] rostros de hombre; y rostros de león a la parte
derecha en los cuatro; y a la izquierda rostros de buey en los cuatro; asimismo
había en los cuatro rostros de águila.
11
[Tales eran] sus rostros; y [tenían] sus alas extendidas por encima, cada uno
dos, las cuales se juntaban; y las otras dos cubrían sus cuerpos.
12 Y
cada uno caminaba en derecho de su rostro; hacia donde el Espíritu diera que
anduviesen, andaban; cuando andaban, no se volvían.
13 En
cuanto a la semejanza de los animales, su parecer [era] como de carbones de
fuego encendidos, como parecer de hachones [encendidos]: el [fuego] discurría
entre los animales, y el resplandor del fuego; y del fuego salían relámpagos.
14 Y los
animales corrían y tornaban a semejanza de relámpagos.
15 Y
estando yo mirando los animales, he aquí una rueda en la tierra, con sus cuatro
haces junto a los animales.
16 Y el
parecer de las ruedas y su hechura parecía de Tarsis ([o de Turquesa]). Y todas
cuatro [tenían] una misma semejanza: su apariencia y su hechura como es una
rueda en medio de [otra] rueda.
17
Cuando andaban, andaban sobre sus cuatro costados; no se volvían cuando
andaban.
18 Y sus
costillas eran altas y temerosas, y llenas de ojos alrededor en todas cuatro.
19 Y
cuando los animales andaban, las ruedas andaban junto a ellos; y cuando los
animales se levantaban de la tierra, las ruedas se levantaban.
20 Hacia
donde el espíritu diera que anduviesen, andaban; hacia donde diera el espíritu
que anduviesen, las ruedas también se levantaban tras ellos; porque el espíritu
de los animales estaba en las ruedas.
21
Cuando ellos andaban, andaban [ellas]; y cuando ellos se paraban, se paraban
[ellas]; y cuando se levantaban de la tierra, las ruedas se levantaban tras
ellos; porque el espíritu de los animales estaba en las ruedas.
22 Y
sobre las cabezas de cada animal aparecía [un] cielo a manera de un cristal
maravilloso, extendido encima sobre sus cabezas.
23 Y
debajo del cielo [estaban] las alas de ellos derechas la una a la otra; a cada
uno dos, y otras dos con que se cubrían sus cuerpos.
24 Y oí
el sonido de sus alas cuando andaban, como sonido de muchas aguas, como la voz
del Omnipotente, cuando andaban; la voz de la palabra, como la voz de un
ejército. Cuando se paraban, aflojaban sus alas.
25 Y se
oía voz de arriba del cielo que estaba sobre sus cabezas, cuando se paraban y
aflojaban sus alas,
26 Y
sobre el cielo que estaba sobre sus cabezas, había una figura de un trono que
parecía de piedra de zafiro; y sobre la figura del trono había una semejanza
que parecía de hombre sentado sobre él.
27 Y vi
una cosa que parecía como de ámbar, que parecía que había fuego dentro de ella,
la cual se veía desde sus lomos para arriba; y desde sus lomos para abajo, vi
que parecía como fuego, y que tenía resplandor alrededor
28 que
parecía el arco del cielo que está en las nubes el día que llueve, así era el
parecer del resplandor alrededor. Esta fue la visión de la semejanza de la
gloria del SEÑOR. Y yo [lo] vi, y caí sobre mi rostro, y oí voz de uno que
hablaba. (Ezequiel, Cap. 1:3-28).
Para un Kabalista es muy importante repetir en forma
de oración y meditar profundamente en estos párrafos, hasta lograr su profunda
comprensión, en referencia al ÁRBOL DE LA VIDA.
El descubrimiento del SEFER HA YETZIRAH entre los
siglos II y IV, marco la ruptura entre la tradición mítica antigua, conocida
como el TRABAJO DEL CARRO o MERCABAH y el nacimiento del enfoque moderno, que
caracteriza a la Kábala Judía.
Los TRES TRIPLES PODERES, son los Tres Triángulos del
ARBOL DE LA VIDA; sintetizados en los Tres LEONES DEL FUEGO: KÉTHER, CHOKMAH y
BINAH; es decir el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, que emanan del AIN SOPH
y se manifiestan en el ÁRBOL CÓSMICO o EL ÁRBOL DE LA VIDA, a través del CARRO
DE MERCABAH.
Las tres profundidades del RESPLANDECIENTE DRAGÓN de
Sabiduría emanaron del punto matemático, éste es la Estrella Atómica Interior
-AIN SOPH- que siempre nos ha sonreído; estas son las TRES PROFUNDIDADES que
separan cada una de las TRES MONTAÑAS.
La primera profundidad es el
ORIGEN DE LA VIDA, la segunda, el ORIGEN DE LA PALABRA, la tercera, el ORIGEN
DE LA FUERZA SEXUAL. Estas tres
profundidades del resplandeciente DRAGÓN DE SABIDURÍA, están más allá del Íntimo.
Si las tres profundidades se originan en el Gran
Océano Ain Soph, podemos comprender que el Origen mismo de la Vida, de la
palabra y de la Sexualidad, se encuentran en el AIN SOPH.
El Santo y Misterioso Tetragrammaton, es el Nombre Sagrado del Eterno de
cuatro letras: IOD, HE, VAU, HE; que la Kábala Hebrea coloca en cada uno de los
Triángulos del ARBOL DE LA VIDA y en Malchut; estas son los Cuatro Mundos de la
Kábala hebrea.
El Árbol de la
Vida, contiene la información de los procesos de creación del Universo; así
como de las huestes rectoras de tal o cual proceso creador; cada Sephiroth
formado en el vientre de la Gran Madre, para luego ser emanado, debe
recapitular todos los procesos del Árbol, en sí mismo; estos procesos están
significados en los 10 nombres venditos, que se encuentran en cada uno de los
Sephiroth.
Esto significa que
podemos colocar en cada esfera del Árbol Sephirótico, la réplica del Árbol
mismo; o como lo hace la Kábala, un ÁRBOL en cada uno de los cuatro Mundos.
De acuerdo a esto un
Sephiroth no puede ser comprendido en una sola región, pues su naturaleza es
cuádruple. Por eso en la Cábala Hebrea moderna se sigue estudiando los CUATRO
MUNDOS.
ATZILUTH: Es el mundo
divino, arquetípico o de las emanaciones, reina la unidad de la vida.
BRIAH: Es el mundo
espiritual o creativo, el espíritu se ha diferenciado, pasando por un abismo
que es Daath.
YETZIRAH: Es el mundo
elemental o de la formación.
Los tres triángulos
forman los tres primeros mundos y el cuarto se corresponde con el reino de
Malchut, el Mundo Físico.
A estos el Maestro Samael denomina el Mundo Electrónico, el Mundo
Atómico, el Mundo Molecular y el Mundo Celular.
…los
Diez Sephirotes pueden reducirse a tres tablas.
Primera:
Tabla del Quanta, de la energía radiante que viene del Sol.
Segunda:
Tabla de Pesos Atómicos de los elementos de la naturaleza.
Tercera:
Tabla de pesos moleculares de los compuestos, esta es la Escala de Jacob que va
desde la tierra hasta el cielo.
Todos
los mundos de conciencia cósmica se reducen a tres tablas. (Curso Esotérico de
Kábala, Cap. 10)
AZILUTH MUNDO
DE LA CREACIÓN O ELECTRÓNICO: Formado por los sephiroth del Triángulo del
Padre; el Mundo Electrónico es el mundo Solar de la luz, el mundo del Espíritu.
Quienes tienen
Espíritu, poseen sus siete cuerpos electrónicos, es decir han llevado al Mundo
del Espíritu su propio Malchut, o Cuerpo Físico y ejercen poder sobre los
mundos atómico, molecular y celular.
Sólo aquellos
Gurús que posean cuerpos electrónicos o de Luz, son auténticos maestros y
pueden enseñar a sus discípulos a desarrollar su Espíritu inmortal, y de esta
manera llegar a alcanzar el Mundo de Atziluth.
En el Mundo
Electrónico somos Luz y vivimos en todas las cosas, para poder penetrar en ese
mundo se necesita eliminar el miedo innato, porque allí la Consciencia se
encuentra expandida hacia todas las cosas.
Allí
vivenciamos tremendamente la realidad de la UNIDAD de la vida. Los cuerpos
electrónicos se mueven libremente con la Gran Luz en el Espacio Divinal. La
conciencia humana, vestida con su cuerpo electrónico, incluye, dentro de sí
misma, la vida y la conciencia de todos los seres del Universo.
En el mundo Molecular la luz y el sonido se
difunden 100 veces más rápido que en la región celular, pero en la región
electrónica, y siendo independiente de toda atmósfera puede viajar
instantáneamente.
BRIAH MUNDO DE
EMANACIÓN O ATÓMICO: Formado por los Sephiroth del Triángulo del Hijo, o
Segundo Triángulo.
IETZIRAH MUNDO DE LA
FORMACIÓN O MOLECULAR: Formado por los sephiroth del Triángulo del Espíritu
Santo. En el caso del Planeta Tierra, en la Región Molecular, se encuentran el
Paraíso o la Tierra Etérico, la Tierra Astral y la Tierra Mental, que al ser
moleculares, penetran y compenetran toda la atmósfera terrestre, estando
relacionado muy especialmente con la Ionosfera que se encuentra a sesenta
millas por encima de la superficie terrestre.
ASSIAH EL MUNDO DE LA
ACCIÓN O CELULAR: Formado por el Sephiroth Malchut.
Hemos dicho que IOD-HE-VAU-HE, se
manifiesta como los Cuatro Mundos y que a cada letra se le asigna un mundo; ese
es el carro de Mercabah, en lo Macro-cósmico.
IOD: Mundo de ATZILUTH, de la Creación o Electrónico;
HE: Mundo de BRIAH, de la Emanación o Atómico;
VAU: Mundo de IETZIRAH, de la Formación o Molecular;
HE: Mundo de ASSIAH, de la
Acción o Celular.
Eso significa que podemos
vocalizar este mantran sagrado en el Corazón, que es nuestro espacio solar, y
allí visualizar la construcción del ÁRBOL SANTO, cada sílaba sagrada, sobre
cada triángulo, y la cuarta en Malchut.
Nos dice sobre esto el
Maestro Samael: Los Diez Sephirotes pueden reducirse a tres tablas.
Primera:
Tabla del Quanta, de la energía radiante que viene del Sol.
Segunda:
Tabla de Pesos Atómicos de los elementos de la naturaleza.
Tercera:
Tabla de pesos moleculares de los compuestos, esta es la Escala de Jacob que va
desde la tierra hasta el cielo.
Todos los mundos de
conciencia cósmica se reducen a tres tablas. Todos los diez Sephirotes conocidos,
devienen de Sephira, la Madre Divina, que reside en el Templo Corazón.
El origen de los Sephiroth
está en el Mundo Electrónico Solar, son pura energía radiante de la Madre
Divina, del Mundo de ATZILUTH, condensados como
concentraciones de Luz o los Chacras Mundanos.
Allí en el Corazón, la Gran
Madre se hincha de Luz, y se manifiesta como los Cinco Órdenes de la Luz, es
decir como Estrella Flamígera, con sus cinco rayos luminosos.
Esta es luz manifestada, pero
si queremos penetrar aún más allá, en el núcleo electrónico debemos estudiar
los Punctas.
En el amanecer del Gran Día, el espíritu del hombre es
el RAYO TRI-UNO que emana de esa estrella atómica interior del AÍN SOPH; fue
atrapado por el Dragón Negro, Maya o la Gran Ilusión Universal.
El Iniciado que aspire a la liberación final, deberá
despertar de la Gran Ilusión y elaborarse su propio vehículo MERCABAH, que le
permita penetrar en el AIN SOPH, este Segunda Región del Absoluto, se
corresponde con la carta 12 del Tarot, como el AIN se corresponden con la carta
13 y AIN SOPH AUR, con la carta 11.
En el AIN SOPH, existe cierta dualidad que debemos
comprender, pues allí existen dos clases de átomos: Los Átomos Ain Soph sin
Realizar y los Realizados, llamado Átomos Ain Soph Paranishpana.
Esos átomos del AIN SOPH PARANISHPANA, son verdaderos DIOSES
ATÓMICOS, o PARAMARTHASÁTYAS, cada uno de estos átomos es
compuesto.
Cada átomo realizado posee su vehículo de
manifestación formado por los extractos anímicos o átomos genésicos de los
cuatro cuerpos de pecado: Físico, Astral, Mental y Causal; a través de estos
átomos se manifiesta la Triada Individual Atómica formada por
Átman-Budhi-Manas, que a la vez la manifestación de los Tres Supremos.
Estos extractos anímicos, parecen ser los mismos
Kundalinis de cada cuerpo; que son de naturaleza electrónica.
Con su vehículo Mercabah, estos Dioses Atómicos
reconstruyen sus Cuerpos Solares, para participar en una nueva manifestación.
Todas las actividades de la MENTE HUMANA para ellos son
como la actividad del REINO MINERAL para nosotros.
Realmente, esos Seres que viven en el Mundo del AIN SOPH, han trascendido
para nosotros a más allá de toda comprensión.
Esos Seres ya no pertenecen al Reino humano, ¡ni aún siquiera al Reino de
los Ángeles, Serafines o Potestades!.
…—Si esos Seres Superiores e Inefables viven por decirlo así en lo
Abstracto de los Mundos Superiores, están en imposibilidad de comprendernos inmersos
en la contemplación de su atmósfera divina, y están en la imposibilidad
absoluta de descender a nosotros, los humanos, puesto que su materia es
incompatible con la nuestra.
…Empero, de cada en cuando descienden de esa elevada Región alguno de esos Seres
de Luz, para ayudar a la Humanidad.
Esos son los Grandes AVATARAS, los Grandes Reformadores que desde el alba
de los siglos han velado por la Humanidad.
De hecho, no estamos abandonados: aquí en el Mundo Terrestre está la Gran
Logia Blanca con numerosos Maestros que trabajan, a favor de la Humanidad.
(Logos Mantram Teúrgia).
Cuando el ESPACIO-ESPÍRITU-INFINITO llamado BRAHMA asume alguna forma para
hablar a sus AVATARAS es entonces ISHVARA, EL MAESTRO DE TODOS LOS MAESTROS, un
PURUSHA muy especial, desprovisto de mente, exento de sufrimientos, de
acciones, de resultados y deseos. (Mensaje de Navidad 1967, Cap. 36).
Grandes AVATARAS[1], que desde la terrible alba de los
siglos han velado por la Humanidad, como el SANTO
KRISHNA, EL SANTO BUDDHA, HERMES
TRIMEGISTO, EL SANTO LAMA, EL SANTO MAHOMA, EL
ASHIATA SHIEMASH, MOISÉS, JESÚS,
MAHOMA, QUETZALCOATL, VIRACOCHA, SAMAEL y
muchos otros; cuya Doctrina tiene sus raíces en los Tres Factores de la
Revolución de la Conciencia: Nacer, Morir y Sacrificarse por la Humanidad.
Morir es un trabajo con el Padre, Nacer
es un trabajo con el Espíritu Santo y el Sacrificio por la Humanidad, es un
trabajo con el Cristo, es Caridad consciente.
Cada Avatara o Mensajero del Padre
KÉTHER, al entregar su mensaje actualiza la religión, sin olvidar la cuestión
social, por eso es que QUETZALCOATL como VIRACOCHA, se manifestaron en dos
aspectos: Social y Psicológico.
¿Quién
podría negar que MOISÉS fuera también un GRAN LEGISLADOR? ¿Quién podría
demostrar que MAHOMA no fuese también un trabajador Social y un Gran
Legislador?
Todos
los Avataras están regidos por ISHVARA, son sus discípulos.
Imaginad
al ESPÍRITU UNIVERSAL DE VIDA como un océano sin playas; sin orillas; pensad
por un momento en alguna ola que surge para perderse nuevamente entre el
líquido elemento, tal onda diamantina sería entonces ISHVARA.
BRAHMÁN
el océano del ESPÍRITU se manifiesta como ISHVARA, el MAESTRO de MAESTROS, el
gobernador del Universo.
En él se
hace infinita esta omnisciencia que en los otros existe solamente en germen.
Él es el
MAESTRO, incluso para los antiguos Maestros, no estando limitado jamás por el
tiempo; la palabra que le manifiesta, es AUM.
Para invocar al Gran Maestro ISHVARA, debemos
trabajar intensamente con el mantran AUM, y llamarlo a través del Práctico del
Maestro RA HOOR KHU, diciendo:
“¡Ven! ¡Ven! ¡Ven! Profeta de RA HOOR KHU“.“¡Que seas tú, el que llames a los dioses santos! Por tu mediación
queremos recibir el auxilio, ¡oh Profeta! “ ¡Venid hacia mí! ¡Quiere cumplirla!
¡Quiere cumplirla! ¡Quiere cumplirla! AUM... AUM... AUM...”¡Asístenos! ¡Guíanos! Tú puedes
¡oh Profeta! conducirnos. AUM... AUM... AUM... ¡Quiere cumplirla! ¡Quiere
cumplirla! ¡Quiere cumplirla! “. AUM... AUM... AUM...
Esta plegaria se repite miles de veces en
profunda meditación, pero es indudable que su fuerza y potencia está en el
Mantran AUM.
[1]
AVATARAS: El JAINISMO dice que durante este GRAN DÍA de BRAHMA bajan a este mundo
veinticuatro Profetas Mayores
que han alcanzado la perfección total. Las Escrituras
Gnósticas dicen que hay Doce
Salvadores, es decir: Doce Avataras; más si pensamos en un Juan Bautista como precursor y en un Jesús como
Avatara, para Piscis la era que acaba de pasar, entonces podemos comprender que
para cada una de las Doce Eras Zodiacales existe siempre un precursor y un
Avatara, total veinticuatro Grandes Profetas. Mahavira fue el Precursor de
Budha y Juan Bautista el de Jesús. (Tratado Esotérico de Astrología Hermética,
Cap. 4). Existen doce salvadores. Esto quiere decir doce Avataras que
corresponden a los doce signos zodiacales. La misión de cada Avatara es iniciar
la época de actividad correspondiente al signo en que va a entrar la humanidad.
(Mensaje de Navidad 1966-1967, Cap. La Iniciación Venusta). Avataras fueron el
SANTO KRISHNA, EL SANTO BUDDHA, EL SANTO LAMA, EL SANTO MAHOMA, EL AMADOR
ESENCIAL ASHIATA SHIEMASH, MOISÉS, QUETZALCOATL y muchos otros. La Doctrina de
todos los Avataras tiene sus raíces en los Tres Factores básicos de la
Revolución de la Conciencia: Nacer, Morir y Sacrificarse por la humanidad.
(Mensaje de Navidad 1967, Cap. 16).
BRAHMÁN Y BRAHMA
BRAHMÁN Y BRAHMA
El epíteto Aja en
Sánscrito, significa "Innato"; calificativo aplicado a muchos de los
dioses primordiales de la India, entre ellos a BRAHMA, el ANCIANO DE LOS DÍAS
hindú", cuyo nombre es también SANAT, el ANCIANO DE LOS DÍAS; es decir KÉTHER
de la KÁBALA.
BRAHMÁN
y BRAHMA, son dos palabras sánscritas que significan poderes creadores: BRAHMA
es Kéther, el PRIMER LOGOS, el Padre creador del Panteón Hindú; existe sólo
periódicamente, durante el Mahamavantara y luego entra de nuevo en el Pralaya,
esto es, desaparece siendo absorbido en BRAHMÁN (neutro), el ABSOLUTO con sus
TRES VELOS, denominados el SUPREMO PARABRAHMAN.
BRAHMÁN, en cambio es
impersonal, supremo e incognoscible, el Principio de todo lo creado, denominado
en la Kábala como A-ELOHIM; de cuya esencia todo emana y a lo cual todo vuelve,
no tiene principio ni fin.
BRAHMÁN, es la
omnipresente y omnipenetrante esencia, que anima desde el dios más encumbrado
hasta el más diminuto átomo mineral.
BRAHMÁN, neutro, es
lo Absoluto, que llena, penetra, sostiene y anima todo el UNIVERSO; todos los
seres emanan de Él y a Él todos vuelven al terminar el MAHAMAVANTARA.
BRAHMA en cambio es
el Primer Dios o Principio creador del UNIVERSO, es la personificación temporal
de BRAHMÁN el Absoluto. Existe periódicamente sólo mientras el UNIVERSO se
manifiesta, después de lo cual desaparece con él y vuelve a BRAHMÁN, del cual
procedió.
Cuando MOISÉS ayunaba en el MONTE SINAÍ, en
compañía de la Deidad, que estaba oculta a su vista por una nube, sintió un
gran temor, y repentinamente pregunto: “¿Señor, en dónde estás?... ¿duermes,
¡oh! Señor?...” Y el Espíritu le contestó: “Yo no duermo jamás: si me durmiera
sólo un momento ANTES DE MI HORA, toda la creación caería al instante en la
disolución”.
“Antes de mi hora”,
es una frase muy significativa, que muestra al Dios de Moisés como un sustituto
temporal, lo mismo que KÉTHER, de AQUELLO que es inmutable.
BRAHMAN
(pronunciado brájman) es un término sánscrito que hace referencia al ABSOLUTO
en el hinduismo; y etimológicamente, BRAHMAN tiene el significado de
‘expansión’ en sánscrito.
En los textos Upanisad se señala al BRAHMAN como lo ABSOLUTO, que se encuentra
en todo el Universo, que es la esencia de todo, que transciende a todo, que es
inmanente y causa eficiente del COSMOS.
Si en el plano existencial o MUNDO DE MAYA, el alma se
considera distinta del BRAHMAN, en el plano esencial absoluto no existe diferencia
entre los Seres y BRAHMAN.
Dentro de la Gnosis, es dable —en una sola vida— alcanzar
la plena identificación entre el Ser Individual y BRAHMAN en el estado llamado
SAMADHÍ SUPREMO.
En ocasiones se han hecho representaciones del BRAHMAN y
algunos afirman que el mantran OM[1]
es la expresión directa del BRAHMAN, pero otros consideran que el BRAHMAN como
el ABSOLUTO, trasciende a toda forma o figura, a toda delimitación y a toda
explicación.
En el hinduismo existen muchos dioses, que son sólo una mínima manifestación
del único BRAHMAN.
A la doctrina específicamente dedicada al BRAHMAN se la
llama VEDANTA ADVAITA; y debido a su grado de abstracción nunca fue popular en
la India. El culto a BRAHMA prácticamente ha desaparecido y sólo se conserva un
templo en su honor en Pushkar en Rajasthán.
En la Cosmogonía Hindú el primer ser creado por el
BRAHMAN es el dios creador, el Señor BRAHMÁ.
El UNIVERSO emanó de
un HUEVO CÓSMICO o Hiranyagarbha o el ÚTERO DE ORO. Del huevo nació Prayapati;
el que más tarde fue identificado como el DEMIURGO CREADOR o sea BRAHMÁ; considerado el dios creador del UNIVERSO.
BRAHMÁ es el Kéther de la Kábala, y se le suele
representar con 4 cabezas y 4 brazos, cada uno de los cuales sostiene uno de
los 4 Vedas, la tradición dice que estos libros sagrados surgieron de su boca,
también se lo señala como recitando cada Veda en cada una de sus bocas.
Esto nos recuerda la maravillosa Invocación, dejada por el Sabio
Salomón, para pedir ayuda a las Potencias Superiores del ARBOL DE LA VIDA.
… HAJOTH
HA KADOSH, Gritad, hablad, rugid, mugid.
KADOSH,
KADOSH, KADOSH.
SHADDAI,
ADONAI, JOT-CHAVAH, EIEA-ZEREIE
HALLELU-JAH. HALLELU-JAH. HALLELU-JAH.
Amen.
Amén. Amén. (Último párrafo de la Invocación del Sabio Rey Salomón)
En la que GRITAD, HABLAD, RUGID y MUGID se corresponden
con al Águila, el Hombre, el León y el Toro, o los Cuatro Animales Sagrados del
Apocalipsis….
Cuando a BRAHMÁ, se lo representa con cuatro cabezas,
equivale a ADÍ-BUDDHA, el in-manifestado y cuando se lo simboliza con tres
cabezas representa a los tres Supremos: KÉTHER, CHOKMAH y BINAH, como tres
aspectos del mismo Dios.
Sólo si BRAHMA permanece despierto la vida es posible;
cuando duerme; todo, excepto los dioses, mueren; es decir entran en Pralaya, la
Noche Cósmica; Brahma-Kéther es pues el Señor del Gran Día.
Muchas veces aparece sentado en una Flor de Loto, que
simboliza la creación y la vida; en la Kábala como Kéther de la Carta Uno,
aparece en un acto litúrgico, combinando elementos alquímicos, en su caso los
Tres Elementos principio o Proto-Tatwas.
BRAHMAN, es el mismo AIN de la Kábala
Hebraica, el SAT de los indostaníes. Un SAT GURÚ, por ejemplo, es un hombre que
ha llegado al AEON 13, que es la Región del INMANIFESTADO ABSOLUTO el ETERNO
PADRE CÓSMICO COMÚN.
A BRAHMÁN, el ABSOLUTO se lo estudia dividido
en Tres Aspectos: AIN que es el mismo SAT en Sánscrito, o sea, el INMANIFESTADO
ABSOLUTO, que es su aspecto más remoto sobre el cual la MENTE HUMANA no puede
concebir nada, de él surge el AIN SOPH.
AIN SOPH que es el
segundo aspecto del ABSOLUTO, es la región donde ya existe cierta
manifestación, y es hasta allí hasta donde se quedan todas las criaturas cuando
llega el GRAN PRALAYA (Noche Cósmica), porque no tienen derecho a penetrar al
AIN, que es la Unidad Perfecta.
AIN SOPH significa
infinito, que es la atribución más fundamental del ABSOLUTO, pues ya podemos
decir algo de él, que es INFINITO, es el Océano Infinito de la Vida Absoluta.
En el fondo cada uno de nosotros no es más que un
átomo del Segundo Círculo del ABSOLUTO, del AIN SOPH, esta es la ESTRELLA
INTERIOR ATÓMICA, Súper-Individual; que siempre nos ha sonreído.
El ÁTOMO SÚPER-DIVINO no está encarnado, y jamás
podría estarlo porque pertenece a lo In-manifestado; pero se encuentra
íntimamente relacionado con la parte más profunda del CHACRA SAHASRARA, el Loto
de la Glándula Pineal.
Y el TERCER ASPECTO
es el AIN SOPH AUR, según la Kábala Gnóstica, ahí se encuentra el PROTOCOSMOS,
ese Primer Cosmos, el puramente Espiritual; está formado por múltiples Soles Espirituales;
la parte más abstracta de cada estrella del Espacio, está conectada a cada Sol
Absoluto, existen tantos Soles Absolutos, como estrellas en el firmamento.
Así pues si podríamos
citar un modelo geométrico del Protocosmos, este sería el reflejo del Infinito
Espacio, poblado de Estrellas; en este caso de Estrellas Absolutas.
Ain Soph Aur quiere
decir LUZ INFINITA y se halla al borde de los estados de existencia del cual la
MENTE HUMANA puede percibir algo; pero aún no puede asir dicha realidad.
La LUZ INCREADA es
LUZ ABSOLUTA, sin sombras; esta LUZ INFINITA al ser limitada por las Tinieblas
Exteriores; produce la DUALIDAD LUZ-TINIEBLAS, que crea una TERCERA LUZ,
denominada PENUMBRA, esas son las sombras que forman los objetos, es decir el
UNIVERSO.
Si la LUZ INFINITA o
INCREADA, no fuera reflejada en las TINIEBLAS, no habría manifestación alguna;
la mezcla de LUZ y TINIEBLAS crean los niveles de la relatividad
ESPACIO-TIEMPO.
Al Absoluto se lo define como
"EXISTENCIA NEGATIVA"; que nos dice de algo que existe
potencialmente, pero que aun no se ha manifestado y solo negando todo eso que
creemos que es podemos acercarnos a una ligera comprensión.
Solo a través de la CIENCIA
DE LA MEDITACIÓN, el gnóstico iniciado puede penetrar en dichas regiones ignotas,
que son otras formas de Vida, incomprensibles para la MENTE HUMANA.
Cuando llega el Amanecer del Gran Día Cósmico, el
RESPLANDECIENTE DRAGÓN DE SABIDURÍA; compuesto de los TRES TRIPLES PODERES[2] de todo hombre, emana de ese ATOMO DIVINO AIN SOPH.
Los Tres Triples Poderes, se manifiestan en el Mundo
de la Relatividad, gracias a su vehículo de cuatro ruedas, o el Carro del
Mercavah, el Carro de Ezequiel y el objetivo final de la Kábala es que cada uno
posea su propio vehículo.
LAS TRES REGIONES DEL ABSOLUTO
LAS TRES REGIONES DEL ABSOLUTO
1) AIN.
2) AIN SOPH.
3) AIN SOPH
AUR.
La Primera
Región es AIN אין–
La Nada, es el más interno y es de hecho el SAT, viene a ser la Yema del Huevo, el
INMANIFESTADO ABSOLUTO.
La Segunda
Región es AIN SOPH – סוף אין– Infinito, es
la intermedia, viene a ser la Clara del Huevo, o el círculo medio.
La Tercera
Región es AIN SOPH AUR –אור סוף אין– Luz
Ilimitada, el más externo. viene a ser la
Cáscara del Huevo, o el círculo externo.
El AIN SOPH AUR, es la Infinita Luz Increada que se
reconcentra en KÉTHER, el ANCIANO DE LOS DÍAS.
El primer velo es AIN, Ain, la Nada. Esta palabra consiste en tres letras, de cuyas sombras se manifies
tan los primeros tres números o Sephiroth.
El segundo velo es el AIN SVP, Ain Soph, lo Ilimitado. Este concepto contiene seis letras, y de sus
sombras surgen los primeros seis números o Sephiroth.
El tercer velo es AIN SVP AVR, Ain Soph Aur, la Luz Ilimitada. Este concepto está compuesto por
nueve letras, de cuyas sombras salen los primeros nueve Sephiroth o números, pero por supuesto, so-
lo en su idea oculta.
Estas tres son las partes constitutivas de nuestro
GRAN HUEVO; y quien quiera adentrarse en el conocimiento de este SÍMBOLO
UNIVERSAL, deberá meditar con el Huevo[2], como símbolo del ABSOLUTO.
Perseverando en esta MEDITACIÓN, se va acumulando
Sabiduría en la CONCIENCIA y fuerzas en el Cuerpo Físico, que le permitirán
desarrollar poderes extraordinarios, que provienen del mismo ABSOLUTO SOLAR.
Regiones equivalen a DIMENSIONES; pero el AIN, la
profunda IN-MANIFESTACIÓN, está más allá de toda comprensión humana.
Esa profunda IN-MANIFESTACIÓN es lo que se conoce como
la NADA, o de otra forma la VERDAD[3], es un estado de absoluta
abstracción.
En nuestro huevo simbólico, solo dos de
sus tres capas concéntricas; o las dos interiores se transforman para darle
forma al polluelo, son las partes activas.
La exterior es solo protectora, esta capa
es constante, permanente, no cambia; es la SAL DE LA VIDA.
Las
tres capas son concéntricas, una dentro de la otra, la YEMA dentro de la CLARA,
y ésta dentro de la CÁSCARA, son tres círculos en uno, a manera de un triple
huevo, cada una diferente en su funcionamiento y constitución.
La YEMA DE ORO DEL HUEVO, y su CLARA COLOR PLATA, nos
indica desde ya esa dualidad, no hay dudas que es la expansión de la Yema presiona
sobre la cáscara, y de
dicha interacción se genera la FUERZA NEUTRA que es la CLARA.
Así la Yema es el Espíritu, la Clara es el Alma y la
Cáscara, el Cuerpo, en nuestro símbolo del Absoluto: AIN, AIN SOPH y AIN SOPH
AUR; pero esa cáscara es denominada en la GNOSIS, el PROTOCOSMOS, formado por
todos los SOLES ABSOLUTOS, ubicados en el tercer círculo o AIN SOPH AUR.
(memoria del cosmos anterior)
Dicho de otra manera el AIN, presiona sobre el AIN
SOPH AUR, esas son OLAS del gran Océano del Absoluto, que originan los
Mahamavantaras, cada uno con sus Siete Cosmos, olas que partiendo del centro,
llegan a la periferia y regresan al centro, para volver a la periferia, cuando
van del centro a la periferia se refieren al Día y por el contrario, el regreso
de la periferia al centro se refieren a la Noche o Gran Pralaya.
Dentro de un ritmo imposible de comprender para la
Mente Humana, cuyo puente de comprensión es la respiración, que es el ALIENTO
DEL ÚNICO PADRE, o el Fohat.
La FUERZA CENTRÍFUGA
o de Manifestación, en el inicio del DÍA CÓSMICO, busca compensar causas
anteriores, del Día Cósmico que termina, recibidas como impulsos externos, que
provienen de la gran disolución anterior.
Ese SANTO OCHO,
formado por círculos que van del centro del Absoluto a su periferia y vienen
hacia la periferia al centro del Absoluto, se lo ubica sobre la Cabeza de la
Carta uno de KÉTHER.
[1] Nunca
debemos olvidar que el hombre, es incapaz de formar un solo concepto, a no ser
relativo a fenómenos materialistas, es impotente, a causa de la constitución
misma de su ser, para levantar ni siquiera una punta del velo que cubre la
majestad de lo Absoluto. Lo Finito, no puede concebir a lo Infinito, ni puede
aplicarse su propia clase de experiencias.
[2] PRACTICA CON EL HUEVO AZUL:
El Huevo de Oro de BRAHMA, que simboliza el Universo, nuestro Planeta Tierra,
nuestro Sistema Solar, la Galaxia y el mismo Infinito, tiene forma oviforme. El
Maestro Huiracocha decía, que había necesidad de adormecerse meditando e
invocando uno a Harpócrates, pero que debía uno imaginarse un HUEVO DE COLOR
AZUL, y que uno estaba metido dentro de ese huevo...Pero la forma más práctica
de hacerlo, es buscar realmente un huevo de gallina; luego despuntarlo, hacerle
un pequeño agujero por la parte más cónica, más puntiaguda. Sin embargo, antes
de hacer esa operación, es necesario pasar el huevo por agua tibia (es decir,
entibiarlo, muy ligeramente, muy ligeramente). Luego despuntarlo y sacarle la
yema y la clara, hasta que solamente quede la pura cáscara. Enseguida, esa
cáscara se pone cerca de la cama, en tu mesita de noche. Lo importante es que
tengas siempre la figura del huevo. Y la corteza está relacionada con los
poderes de Harpócrates. Las Fuerzas de Harpócrates se relacionan precisamente
con el huevo. En el huevo es una réplica
de toda la Creación y sus Poderes, Leyes y Principios. Harpócrates sabe manejar
esas Fuerzas, contenidas en el huevo. Ahora bien, si en el huevo se hallan
contenidas todas las Fuerzas de la Creación, es lógico que tiene que tener Poderes
formidables. Harpócrates sabe manejar esos Poderes, esas Fuerzas formidables.
Meditando que todo lo creado, ha salido del huevo, se acuesta uno en su cama
del lado izquierdo, pone la cabeza sobre la palma de la mano izquierda, al
acostarse de medio lado, debe acostarse en la forma que tiene el polluelo
dentro de un cascarón, dentro de un huevo; debemos imaginarnos que nos
encontramos contenidos dentro de ese huevo, en estos
instantes debe uno invocar al Dios HARPÓCRATES, pronunciando el siguiente Mantram:
HAR-PO-CRAT-IST. Al principio el estudiante sólo conseguirá
transportarse en cuerpo astral. Más tarde el estudiante ya podrá transportarse
con su cuerpo físico en estado de Jinas. Las fuerzas Harpocratianas, que bullen
y palpitan en todo el Universo. Las fuerzas de HAR-PO-CRAT-IST, son una
variante de las fuerzas Crísticas. Con estas prácticas de HAR-PO-CRAT-IST,
el discípulo va acumulando esas energías Crísticas, que más tarde le permitirán
realizar verdaderas maravillas y prodigios. El mismo hombre se
formó del huevo, vino del huevo. Sí, el óvulo materno es un verdadero huevo, y
el huevo es fecundado por el zoospermo (esto lo saben todos los Biólogos).
Bien, ahora observad las plantas: La semilla es un verdadero huevo y de esa
semilla sale la planta. Las aves salen del huevo, todo lo que existe ha salido
del huevo. Meditando en el
Huevo, podemos aprender a interpretar la Creación entera. Harpócrates sabe
manejar esas fuerzas, contenidas en el Huevo; tenedlo por devoción cada noche… -Horus es el niño de
Oro de la Alquimia, llamado también Harpócrates.
[3] ¿Por qué la última Verdad-Prajna que el Budhismo
Zen quiere indicar que es tan indefinible, abstracta e inasible? Definir
significa realmente poner límites intelectivos a, o declarar el sentido de una
cosa determinada. Asir, en sentido empleado aquí, significa comprender algo y
retenerlo en la memoria. Como el mismo acto de definir consiste obviamente en
encerrar a algo dentro de un cierto límite, no puede necesariamente no ser
finito, angosto y restrictivo en su naturaleza; así mismo, como Comprender
significa asir algo mentalmente, pero no todo, ha de ser igualmente limitativo
y exclusivo. La última VERDAD-PRAJNA que la escuela Zen quiere indicar no puede
ser en ningún modo algo angosto, finito o exclusivo; debe ser algo vasto,
universal e infinito, algo que todo lo incluye y alcanza, algo más allá de la
definición y de la designación. La misma palabra “definir” sugiere
ostensiblemente un dedo humano que señala a un objeto determinado, y la palabra
“Asir” una mano que retiene algo y no suelta. Dada esta lamentable limitación y
este aferramiento, profundamente ahincado en el racionalismo del animal
intelectual equivocadamente llamado hombre, no es en modo alguno sorprendente
que la libre y omni-incluyente verdad-Prajna se torne realmente en algo evasivo
que siempre está eludiendo misteriosamente a todo pensador. Iluminación. Esta
palabra grandiosa en esencia y en potencia, se usa en este capítulo para
indicar enfáticamente la experiencia mística trascendental que consiste en
experimentar el Tao, la Verdad Zen, lo Real. No es suficiente comprender algo,
necesitamos captar, aprehender, capturar, su íntima significación. (El Misterio
del Áureo Florecer, Cap. 28).
jueves, 26 de enero de 2012
EL HUEVO DE ORO
EL HUEVO
DE ORO
La COSMOGÉNESIS
estudia el origen, el desarrollo y la disolución del COSMOS. El término
“COSMOGENESIS” fue utilizado por Helena P. Blavatsky, para describir el
contenido del volumen I de La Doctrina Secreta, publicado en 1888.
En COSMOGENESIS,
Blavatsky describe que el primer principio fundamental del COSMOS es “un
principio omnipresente, eterno, ilimitado e inmutable sobre el cual toda la
especulación es imposible.” Ella utiliza el término “ABSOLUTO“, para
describirlo.
Al Absoluto no lo podemos definir, ya que incluso si lo logremos, lo fraccionaríamos con nuestras
limitadas expresiones. Es obvio que lo indefinido, que lo Absoluto, deja de serlo al ser definido. ¿Qué
nos resta decir entonces?, ¿Quiere decir esto, que dichas ideas escapan a lo que nuestra razón nos
pueda definir? Y para nosotros poderlas definir algo, tenemos que encerrarlas y contenerlas en nuestra
razón, para que no escapen ni superen a la misma, significa también que para que algo subjetivo sea
susceptible de definición, deberemos asignarle ciertos límites. Pero ¿Cómo puede ser limitado lo
ilimitable?
Refiriendose al Absoluto, en el Bhagavadgita, Cap. 9, Arguna dice: "Oh, Señor Infinito de los Dioses!.
Oh Tú que penetrastes en el Universo! Tu que oficias lo Indestructible, lo que es y lo que no es, y
aquello que está más allá de todo ello. Tú creador del Primer Dios, el Más Antiguo, Tú eres el mayor
soporte de este Universo. Por Tí este Universo es penetrado, Oh Tú! de las formas infinitas....Tú
creador del poder infinito, de la inmensurable gloria, Tú lo penetras todo y más allá, Tú lo creas todo!".
En tiempos
primitivos, el HUEVO[1]
representó un símbolo profundo; había el “Huevo del Mundo”, hindú en el cual
estuvo contenido BRAHMA durante la gestación, y el Huevo del Mundo de los
egipcios, que procede de la boca de la “Deidad increada y eterna”.
En ambas formas el
HUEVO con sus tres capas: La Cáscara, la Clara y la Yema, es el TRES CREADOR,
que representa al ABSOLUTO con sus tres regiones: AIN, AIN SOPH y AIN SOPH AUR.
El "HUEVO",
es uno de los símbolos más universalmente adoptados, siendo en alto grado
sugestivo, pues dentro de él y sin una aparente intervención de factores
externos, nace una nueva criatura, en este caso un Nuevo UNIVERSO.
Se le encuentra en
todas las TEOGONÍAS DEL MUNDO asociado con el símbolo de la SERPIENTE, siendo
esta última en todas partes, un emblema de la ETERNIDAD, del INFINITO, de LA
REGENERACIÓN, de la RENOVACIÓN y de REJUVENECIMIENTO, así como de la SABIDURÍA.
Como
símbolo de la ETERNIDAD y el INFINITO, es la SERPIENTE que se muerde la Cola,
el AURÓBURUS, ese círculo perfecto formado por la SERPIENTE, es el mismo HUEVO.
Como símbolo doble
del INFINITO ESPACIO y del ETERNO TIEMPO, es el AURÓBURUS formado por dos
serpientes, la FIJA y la VOLÁTIL.
El Huevo simboliza la auto creación, como lo es el
Fénix de los grandes Misterios, el símbolo representativo de la RESURRECCIÓN desde
el seno de la MUERTE; una representación del Osiris solar y del DIVINO SER
INTERNO DEL HOMBRE, el Íntimo.
El FÉNIX siempre fue un símbolo de los ciclos de la
reaparición de la luz de entre el seno de las TINIEBLAS, el gran retorno
cíclico anual del DIOS-SOL a su suelo nativo, o sea su RESURRECCIÓN.
Así como el UNIVERSO TIERRA, que cada día se apaga
dentro de su NOCHE, para saltar luego en un nuevo DÍA, de la misma forma el
GRAN DÍA de la CREACIÓN INFINITA, que se apaga, para volver alumbrarse, luego
de la terrible obscuridad de la NOCHE.
Observemos que mientras una parte de la Tierra se
encuentra en tinieblas, la otra está llena de luminosidad solar.
EL AVE FÉNIX
La LEYENDA DEL FÉNIX, en su parte más honda refiere a
este símbolo de la RESURRECCIÓN, en que un UNIVERSO pretérito resucita de sus
propias cenizas, para volver a una nueva manifestación, fenómeno periódico o de
cíclica manifestación:
El Ave Fénix de Heliópolis
cansada de vivir
durante muchos miles o millones de
años
resuelve incinerarse en su nido
elaborado con maderas de Sándalo,
Incienso y Mirra. (Fragmento de
Ritual Gnóstico)
Plinio el Naturalista describe al FÉNIX, como un ave
de gran tamaño, con alas de oro y púrpura y una prolongada cola azul.
Según la tradición el FÉNIX, al sentir acercarse su
fin, construye para sí mismo una pira funeraria o un ALTAR DE SACRIFICIO, en lo
alto de una montaña y en seguida se consume a sí misma, como un holocausto.
Aparece luego en las cenizas un gusano, que crece y se
desarrolla con rapidez hasta convertirse en un nuevo FÉNIX, resucitado de las
cenizas de su predecesor.
Así vemos la conjunción de los tres símbolos: El AVE
INMORTAL DEL FÉNIX, la CENIZA que es el HUEVO SAGRADO y dentro de él se empolla
un gusano, es decir una SERPIENTE, que con sus SIETE PIELES es el NUEVO
UNIVERSO que nace a la vida.
Es a esto a lo que se refería Heráclito el gran
FILÓSOFO DEL FUEGO cuando dijo: “El mundo forma una unidad por sí mismo y no ha
sido creado por ningún Dios ni por ningún hombre, sino que ha sido, es y será
eternamente un fuego vivo que se enciende y se apaga con arreglo a las leyes”.
El fuego o mejor diéramos el FOHAT, es sagrado en
todas las grandes religiones; él es el ESPÍRITU UNIVERSAL DE VIDA.
La CREACIÓN es una bola de fuego que se enciende y se
apaga con arreglos a leyes y no ha sido hecho por ningún DIOS ni por ningún
HOMBRE.
La INTELIGENCIA del FOHAT es la que hace que este se
encienda y se apague con arreglos a las leyes.
Y la BIBLIA se refiere a todo esto, solo que con una
traducción intencionalmente errónea, en Deuteronomio Cap. XXXIII:2.
2 Y dijo: el SEÑOR vino de Sinaí, y de Seir les esclareció; resplandeció
del monte de Parán, y vino con diez mil santos; a su diestra la Ley de Fuego
para ellos. (Deuteronomio, Cap. 33:2)
La palabra asdt o ashdt está traducida como “LEY DE
FUEGO”, mientras que la versión correcta de este pasaje debería ser lo
contrario: “de su diestra salió un Fuego según la Ley”.
Si el FOHAT SAGRADO, simbolizado en el AVE UNIVERSAL
DE VIDA, o FÉNIX Inmortal, es un elemento inteligente que se enciende y se
apaga con arreglo a sus leyes; significa que crea y disipa el UNIVERSO, de
acuerdo a leyes matemáticamente exactas, o periodos cíclicos.
Un Fuego según su Ley, y las dos principales LEYES DEL
FUEGO son la del TRES y la del SIETE, que sumadas nos dan DIEZ, que es la
CREACIÓN INFINITA; el TRES crea y el SIETE organiza, el TRES crea es decir se
separa y se vuelve a unir siete veces, durante SIETE ETAPAS, así estas dos
leyes, actúan totalmente unificadas.
Las siete pieles que son las siete dimensiones de la
GRAN CREACIÓN, giran a manera de planetas, sobre el TRINO SOL ABSOLUTO.
Descrito como un símbolo KABALISTA y ASTROLÓGICO, por
el Maestro Samael cuando dice: Los SIETE
PLANETAS del SISTEMA SOLAR son los SIETE SEPHIROTH y el TRI-UNO SOL ESPIRITUAL
es la CORONA SEPHIRÓTHICA.
Cada SEPHIROTH, es trino, ya que es la manifestación
de los TRES SUPREMOS.
La LEY DEL SIETE implica siete etapas del Tres
creando, el Siete se compone de dos grupos de a tres, coronadas por el Uno que
es él Fuego; otras veces ese Uno, es el encargado de separar a los dos Grupos
de a tres, el de arriba y el de abajo, entonces es el Cuatro; y otras veces es
el ultimo, como el Último Día del Génesis o el Primero de las Siete noches del
Apocalipsis.
El TRES y el SIETE, están sintetizados en el diez del
ÁRBOL DE LA VIDA, con sus 10 Sephiroth, los Tres Supremos son unitarios, como
fuerzas universales creativas; y los Siete Inferiores son sus trinas creaciones
tangibles, son plurales.
De estas dos Leyes fundamentales que originan el
conjunto de Leyes que rige la Creación, en cada una de sus SIETE ETAPAS, que
son las SIETE PIELES de la GRAN SERPIENTE DE LA SABIDURÍA, la Cobra Divina o la
Sagrada Serpiente Cascabel Mesoamericana.
Debemos descubrir esas dos leyes en nuestra vida
diaria, y también ¿cómo todas las leyes se originan en estas dos
primordiales?...Las Runas son instrumentos maravillosos, para el estudio de las
Leyes.
Realmente el Ave representa al Santo Tres y la
Serpiente al Santo Siete; el Tres son los Tres Supremos y el Siete, son los
Siete Cuerpos o las Siete Dimensiones, o los Siete Sephiroth, que de abajo
hacia arriba significan el Santo Cuatro, el Íntimo en el Microcosmos o el
Chesed de la Kábala.
Ahora entendemos porqué el Siete simboliza a la
Espada, o sea al Séptuple Kundalini.
Que en igual forma, Chesed es el Triángulo, sobre el
Cuadrado Negro, que es la Piedra NEGRA sobre la cual se encuentra sentado el
EMPERADOR de la Carta Cuatro, la misma que finalmente deberá alcanzar el color
rojo, como la ubicada en la parte inferior de la Carta Uno del Tarot.
El UNIVERSO MANIFESTADO, es a manera de una sombra
respecto a la absoluta realidad contenida en él; por lo tanto, debemos hablar
mejor de la DUALIDAD, formada por el ABSOLUTO que es la esencia misma del
UNIVERSO por una parte; y la manifestación por otra parte.
Entre los polos opuestos SUJETO y OBJETO, existe un
tercer mediador que es el CONOCIMIENTO, así en el UNIVERSO MANIFESTADO existe
"algo" que lo une al ABSOLUTO, ese algo es el FOHAT.
El FOHAT, es el "puente", por el cual las
Ideas que existen en el PENSAMIENTO DIVINO, pasan a imprimirse sobre la MATERIA
ORIGINAL, como LEYES DE LA NATURALEZA, esas son las LEYES DEL FOHAT.
FOHAT, en sus varias manifestaciones, es el eslabón
que une el ABSOLUTO a la CREACIÓN; pero esta no es ni en esencia ni en
potencia, similar al SAGRADO SOL ABSOLUTO; esta es apenas un conjunto de sombras
flotantes, llamada Maya o la Gran Ilusión.
Pero nada puede existir, ni aun Dios, sin el auxilio
de la materia. (Revolución de Bel, Cap. El Vestíbulo del Santuario).
El SAGRADO SOL ABSOLUTO requiere reflejarse en la
creación, que es a manera de su piel, de otra forma se disolvería.
[1]¿De dónde procede este
símbolo universal? El Huevo fue añadido como signo sagrado a la Cosmogonía de
todos los pueblos de la tierra, y fue reverenciado tanto por su forma como por
su misterio interno. Desde los primeros conceptos mentales del hombre, se reconocía
que era lo que representaba más propiamente el origen y el secreto del Ser. El
desarrollo gradual del germen imperceptible encerrado en la cáscara; el trabajo
interno, sin ninguna intervención o fuerza externa notoria, que de una nada
latente producía un algo activo, sin necesitar para ello más que del
calor; y el que, habiéndose desenvuelto gradualmente una criatura viva
concreta, rompía su cáscara apareciendo a los sentidos externos de todos, como
un ser por sí mismo generado y por sí mismo creado; todo esto tiene que haber
sido desde el principio un milagro permanente. La Enseñanza Secreta explica la
razón de esta reverencia por el simbolismo de las razas prehistóricas. En el
principio, la “Causa Primera” no tenía nombre. Más tarde la fantasía de los
pensadores la figuró como un ave, siempre invisible y misteriosa, que hizo un
Huevo en el Caos, cuyo Huevo se convirtió en el Universo. De aquí que Brahma
fuese llamado Kalahansa, “el Cisne en (el Espacio y en) el Tiempo”.
Convirtiéndose Brahma en el “Cisne de la Eternidad”, pone al principio de cada
Mahamanvantara un Huevo de Oro, que simboliza el gran Círculo, ... ...., que a su vez es el símbolo del Universo y sus [siete] cuerpos esféricos.(La
Doctrina Secreta Tomo II, Helena Petronila Blavatski, Sección VI, el Huevo del
Mundo).
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